Zitat von Coyote38

Kokain als Statussymbol im Rotlichtgewerbe: Wenn Luxusillusion, Partykultur und sozialer Aufstieg den Drogenkonsum verändern

Man darf den Konsum von Kokain in diesem Milieu durchaus noch unter einer anderen Perspektive sehen:

Die Mädels kommen zum allergrößten Teil aus vollkommen dysfunktionalen Familien und sind mitunter in dramatisch unterprivilegierten Verhältnissen aufgewachsen ... Stichwort "Roma" u.ä. ...

Wenn solche Mädels nun in verhältnismäßig jungen Jahren durch einen Job im Schweizer Saunaclub unverhältnismäßig viel Geld in die Hand bekommen, dann passiert da - und auch das wurde hier im Forum bereits zigfach thematisiert und hergeleitet - eine "interessante" Kettenreaktion:
Sie schmeißen das Geld mit vollen Händen zum Fenster raus und "simulieren" ein "Luxusleben", wie sie von Instagram und anderen Social Media glauben, dass dieses eben aussieht (Shopping, Reisen, Beauty-OP's etc.) und
sie machen "Party" ohne Ende wie die "Reichen und Schönen", von denen sie sich einbilden, dazuzugehören.

Alkohol sind sie aus ihrem "Berufsalltag" sowieso täglich gewöhnt ... also sind Champagner und teure Spirituosen nichts "Besonderes" mehr. Folglich wird Ausdruck dieses High Life- und Partylebens eben Kokain ... weil "man kann es sich ja leisten" .... "gehört zur High Society" ... da "gehört das dazu" ... und schließlich ist man ja "souverän" und "kann damit umgehen" ... weil "man hat's im Leben ja geschafft und ist erfolgreich".

Drogen werden in diesem Milieu (mit steigendem wirtschaftlichem Erfolg) immer weniger als Drogen wahrgenommen, sondern vielmehr als Ausdruck eines bestimmten Lebensstils. Das heißt, dass sich da mitunter nicht nur die "Gründe" verschieben, warum Drogen konsumiert werden, sondern auch die Wahrnehmung des Drogenkonsums selbst.

Tiefschürfende Grüße vom freundlichen

Berliner Coyoten

Alles anzeigen

Der Beitrag von Coyote38 erfasst sehr treffend, wie Kokain im Rotlichtgewerbe zur luziferischen Illusion von Aufstieg, Freiheit und High Society wird, während es den Menschen tatsächlich immer tiefer an Geld, Rausch und Selbsttäuschung bindet und somit in den Abgrund führt.

Kokain zwischen luziferischer Verführung und dem Willen zur Beherrschung

Kokain lässt sich aus einer geistigen und philosophischen Perspektive nicht nur als Droge betrachten. Es wirkt zunächst wie eine luziferische Verführung und endet später in einer sehr kalten Macht, die den Menschen bindet und beherrscht.

Die luziferische Verführung

Der luziferische Einfluss zeigt sich im ersten Versprechen des Kokains. Die Droge vermittelt Euphorie, Selbstsicherheit, Entgrenzung und das Gefühl einer scheinbaren Überlegenheit.

Der Mensch glaubt für einen Moment, stärker, schöner, begehrenswerter und freier zu sein als zuvor. Sorgen, Ängste und innere Leere scheinen zu verschwinden. Die gewöhnliche Wirklichkeit wird zurückgedrängt, und an ihre Stelle tritt ein künstlich erzeugtes Hochgefühl.

Doch diese Erhebung ist keine wirkliche Freiheit. Sie ist eine Täuschung. Der Mensch steigt nicht aus eigener Kraft über sich hinaus, sondern lässt sich von einer Substanz tragen, die ihm eine Grösse vorgaukelt, die nicht aus seinem eigenen Inneren stammt.

Wenn aus Verführung Beherrschung wird

Nach der Verführung beginnt die Bindung. Das künstlich erzeugte Hochgefühl wird zum Zwang. Gefühle, Leistungsfähigkeit, Selbstbewusstsein und Lust sollen nicht mehr aus dem Menschen selbst entstehen, sondern müssen chemisch hervorgerufen werden.

Der Körper soll funktionieren. Die Stimmung soll auf Knopfdruck steigen. Sorgen sollen verschwinden. Müdigkeit, Ekel, Angst und innere Widerstände sollen ausgeschaltet werden.

Damit tritt eine kalte Macht in Erscheinung, die alles Lebendige in Funktion, Leistung und Wiederholung verwandelt. Der Mensch glaubt zunächst, die Droge zu benutzen. Später benutzt die Droge den Menschen.

Aus freiwilligem Konsum wird Gewohnheit. Aus Gewohnheit wird Abhängigkeit. Aus dem vermeintlich freien Menschen wird ein Getriebener, der Geld, Zeit, Gesundheit und Würde opfert, um den nächsten künstlichen Zustand zu erreichen.

Der Wille zum Bösen zeigt sich im Verlust der Freiheit

Der „Wille zum Bösen“ liegt dabei nicht einfach in der Substanz selbst. Er zeigt sich dort, wo der Mensch seine Freiheit preisgibt, sich selbst und andere nur noch als Mittel zum Zweck betrachtet und bereit ist, Gesundheit, Würde und Menschlichkeit dem nächsten Rausch zu opfern.

Im Rotlichtgewerbe kann diese Macht besonders deutlich sichtbar werden: Die Prostituierte soll mithilfe der Droge funktionieren, ihre Sorgen vergessen und ihren Körper vom eigenen Empfinden trennen. Ekel und Widerstände zu überwinden. Der Freier benutzt Kokain möglicherweise, um seine Lust zu steigern, Hemmungen abzubauen und den anderen Menschen immer weniger wahrzunehmen.

Beide glauben zunächst, durch die Droge freier zu werden. Tatsächlich geraten sie immer tiefer in eine Abhängigkeit aus Trieb, Geld, Leistung und künstlicher Entgrenzung.

Die eigentliche Dynamik des Kokains

Das Kokain lockt luziferisch:

Du bist stärker, freier und grösser als dein gewöhnliches Ich.

Später spricht die kalte Macht der Bindung (der polare Gegenspieler von Luzifer, der den Mensch in den Abgrund zieht):

Ohne mich kannst du nicht mehr funktionieren.

Darin liegt die eigentliche Tragik. Die Droge verspricht Freiheit und führt in Unfreiheit. Sie verspricht Lebendigkeit und erzeugt innere Leere. Sie verspricht Selbstbewusstsein und zerstört schrittweise den eigenen Willen.

Die Quintessenz lautet deshalb: Kokain trägt eine luziferische Maske. Hinter dieser Maske wartet jedoch keine Befreiung, sondern eine kalte Macht, die den Menschen an Stoff, Geld, Trieb und Abhängigkeit bindet.

Die Nachtklinge

Zwischen Tag und Nacht: Was bleibt vom Menschen, wenn die Triebe erwachen?

Am Tag glauben wir zu wissen, wer wir sind. Das Licht ordnet die Gedanken, die Vernunft zieht ihre Grenzen, und jeder trägt die Maske des zivilisierten Menschen. Wir sprechen von Respekt, Empathie, Anstand und Menschlichkeit. Worte, die im hellen Licht klar und selbstverständlich erscheinen.

Doch wenn die Nacht beginnt, verändern sich die Regeln.

Die Nacht gehört nicht allein der Dunkelheit. Sie gehört den Trieben, den Sehnsüchten, den Süchten, der Romantik und dem Ungezügelten. Sie lockert die Fesseln der Vernunft und weckt im Freier jenes Tier, das am Tag hinter Höflichkeit, Arbeit und gesellschaftlicher Ordnung verborgen bleibt.

Im Club trifft dieses Tier auf eine Welt, die ihm verspricht, für einige Stunden frei sein zu dürfen. Frei von Zurückweisung, frei von Einsamkeit, frei von der nüchternen Wirklichkeit. Körper werden zu Verheissungen, Blicke zu Einladungen und Berührungen zu einer Sprache, die tiefer reicht als jedes vernünftige Wort.

Doch gerade dort, wo die Nacht Nähe verspricht, zeigt sich oft eine kalte Wahrheit.

Der Freier sieht den Körper, die Hure sieht das Geld

Viele Gäste betreten den Club und sehen in der Frau keinen vollständigen Menschen mehr. Sie sehen einen Körper, eine Möglichkeit, eine Fantasie. Die Frau wird nach Alter, Aussehen, Brüsten, Figur und sexueller Leistung beurteilt. Der Mensch hinter dem Körper verschwindet im Schatten der eigenen Begierde.

Doch auch auf der anderen Seite ist der Blick nicht immer menschlicher.

Die meisten Frauen sehen im Gast keinen einsamen, verletzten, suchenden oder vielleicht einfach nur neugierigen Menschen. Sie sehen den Geldbeutel, die nächste Zimmerbuchung, das Getränk, das Geschenk und den möglichen Stammgast. Solange er bezahlt, wird gelächelt. Solange er Umsatz bringt, wird ihm Nähe geschenkt. Solange er an die Illusion glaubt, darf er sich für einen Moment besonders fühlen.

Kaum hat sich die Tür hinter ihm geschlossen, verändert sich manchmal die Sprache. Dann wird über sein Aussehen, seinen Körper, sein Alter, seine Gefühle oder seine Gutgläubigkeit gespottet. Ein Mann, der zuvor Wertschätzung gezeigt hat, wird hinter seinem Rücken auf seinen finanziellen Nutzen reduziert.

So begegnen sich zwei Menschen in der Nacht und sehen doch häufig nur das, was sie voneinander haben wollen. Der eine sieht den Körper. Die andere sieht das Geld.

Die Romantik der Nacht und ihre Lügen

Die Nacht besitzt eine eigene Romantik. Sie lässt einen Blick tiefer erscheinen, eine Berührung ehrlicher und ein Lächeln wärmer. Für einige Stunden kann der Freier glauben, dass die Frau nicht nur seine Nähe duldet, sondern ihn wirklich sieht.

Vielleicht braucht der Mensch diese Illusion. Vielleicht wäre die nackte Wahrheit zu kalt.

Doch die Romantik der Nacht kann auch grausam sein. Sie flüstert dem Gast zu, dass er mehr sei als ein Kunde. Sie lässt die Frau glauben, sie könne den Menschen vom Geld trennen, obwohl ihr Überleben möglicherweise genau davon abhängt. Beide spielen ihre Rollen, und manchmal vergessen beide, dass hinter der Rolle noch ein Mensch existiert.

Der Freier verlangt Ehrlichkeit, obwohl er selbst nur die schönste Illusion kaufen möchte. Die Frau verlangt Respekt, obwohl sie manchen Gast hinter seinem Rücken verspottet.

Beide Seiten beklagen die Kälte des anderen und übersehen dabei die eigene.

Wenn die Nacht ihre Maske verliert: Der Todesfall im Club

Ein Notfall oder ein Todesfall reisst die Kulisse für einen Moment auseinander. Plötzlich gibt es keine Verführung mehr, keine gebuchte Zeit und keine erotische Rolle. Es liegt nur noch ein Mensch da.

In diesem Moment entscheidet sich, ob die zuvor beschworene Menschlichkeit wirklich existiert oder nur ein Teil des Spiels war.

Wird sofort geholfen? Wird die Würde des Menschen geschützt? Wird respektvoll mit seinem Körper umgegangen? Oder werden Bilder und Videos gemacht, Gerüchte verbreitet und der Geschäftsbetrieb möglichst schnell fortgesetzt?

Wenn ein verstorbener Mensch zum Gegenstand von Nachrichten, Bildern und heimlichem Gerede wird, dann zeigt die Nacht ihr hässlichstes Gesicht. Dann ist das Tier nicht mehr nur der triebgesteuerte Freier. Dann lebt es in jedem, der die Würde eines wehrlosen Menschen vergisst.

Vielleicht ist das Tier in uns nicht grundsätzlich böse. Es begehrt, sucht, hungert und will berühren. Gefährlich wird es erst, wenn es den anderen Menschen nicht mehr erkennt.

Was bleibt, wenn kein Geld mehr fliesst?

Solange eine Frau jung, attraktiv und verfügbar ist, wird sie begehrt, umschwärmt und von manchen Gästen sogar zur Favoritin erhoben. Doch wenn dieselbe Frau vom Sensemann im Leichensack aus dem Club getragen wird und später auf dem Seziertisch der Gerichtsmedizin liegt, will plötzlich kaum noch jemand etwas mit ihr, ihrem Schicksal oder den Umständen ihres Todes zu tun haben.

Dann beginnt das große Verdrängen. Clubbetreiber schauen weg, schweigen, leugnen, vertuschen, verteilen Maulkörbe, beschimpfen und beschuldigen Gäste.

Gäste ziehen sich zurück, und alles, was unbequem werden könnte, soll möglichst schnell aus dem eigenen Blickfeld verschwinden.

Die Tote wird zur sprichwörtlichen Leiche im Keller. Sie steht für mögliche Schuld, Verantwortung, Versäumnisse und Fragen, auf die niemand eine ehrliche Antwort geben möchte.

Was vorher als Nähe, Freundschaft, Verbundenheit oder besondere Wertschätzung bezeichnet wurde, zerfällt in dem Moment, in dem der Körper nicht mehr begehrt werden kann, keine Illusion mehr verkauft wird und kein Umsatz mehr fliesst. Zurück bleiben freundliche Beileidsbekundungen, hinter denen sich Schweigen, Distanz und der Wunsch verbergen, mit allem möglichst nichts mehr zu tun zu haben.

Die Verstorbene wird sang- und klanglos aus dem Club, aus den Website-Profilen und oft auch aus der gemeinsamen Erinnerung entfernt. Kein Nachruf. Niemand sollte mehr über sie reden. Der Platz wird neu besetzt, das Geschäft soll störfrei weiter gehen, und das Gewissen wird mit einigen wohlklingenden Worten beruhigt. Doch gerade dort, wo alle wegschauen, beginnt die eigentliche Frage nach Menschlichkeit, Schuld und Verantwortung.

Auch der Gast wird freundlich empfangen, solange er bezahlt, Geschenke bringt und Zimmer bucht. Doch was bleibt, wenn er kein Geld mehr ausgibt, nicht mehr erscheint oder selbst im Club stirbt?

Bleibt dann noch Interesse am Menschen?

Oder war die vermeintliche Wertschätzung nur ein Handel, den beide Seiten nicht offen aussprechen wollten?

Der Tod stellt diese Frage ohne Rücksicht. Ein Verstorbener kann nichts mehr bezahlen, nichts mehr leisten und keine Rolle mehr erfüllen. Er kann nicht mehr für sich sprechen und nicht mehr verlangen, dass man seine Würde achtet.

Gerade dann zeigt sich, ob ein Mensch zuvor wirklich als Mensch gesehen wurde.

Der Tag urteilt über das, was die Nacht getan hat

Am Morgen kehrt die Vernunft zurück. Die Lichter gehen an, die Musik verstummt, und das Tier zieht sich wieder hinter die Fassade des Alltags zurück. Der Freier wird erneut zum Angestellten, Ehemann, Vater oder Nachbarn. Die Frau wird wieder zur Tochter, Mutter, Freundin oder Reisenden.

Doch was in der Nacht geschehen ist, verschwindet nicht nur deshalb, weil der Tag beginnt.

Der Tag fragt nach Verantwortung. Er fragt, wie wir gehandelt haben, als niemand genau hinsah. Er fragt, ob wir den anderen als Menschen erkannt oder nur benutzt haben. Er fragt, ob unsere viel beschworene Empathie auch dann Bestand hatte, als sie unbequem wurde.

Vielleicht ist das Rotlichtgewerbe nicht unmenschlicher als die übrige Welt. Vielleicht nimmt es uns nur die Möglichkeit, unsere Widersprüche zu verstecken. Im Club stehen Lust, Geld, Einsamkeit, Sehnsucht und Macht so dicht nebeneinander, dass die Wahrheit schneller sichtbar wird.

Der Tag steht für Vernunft und Ordnung. Die Nacht steht für Trieb, Sehnsucht und Entgrenzung. Doch weder das Licht noch die Dunkelheit entscheiden darüber, ob wir menschlich handeln.

Das entscheiden wir selbst.

666: Wenn der Faktor Geld den Menschen unter das Tier bringt

Was glaubt ihr? Zeigt die Nacht unser wahres Wesen oder bringt sie nur das hervor, was der Tag mühsam unterdrückt? Und wenn Gäste und Frauen einander letztlich nur als Körper oder Geldquelle betrachten, ist dann überhaupt noch echte Menschlichkeit möglich? Vielleicht liegt die Antwort im entscheidenden Unterschied zwischen natürlicher Begierde und käuflicher Nähe: im Geld. Erst der Faktor Geld verändert das Spiel, macht aus Begegnung ein Geschäft und entkoppelt Trieb, Nähe und Sexualität von der Menschlichkeit. Das Geld ist der satanische Faktor dieser Welt der Nacht. Es verwandelt den Menschen in Ware, den Körper in Leistung und die Sehnsucht in Umsatz. Wer sich in der Nacht unreflektiert von Trieb und Geld führen lässt, erhebt sich deshalb nicht über das Tier. Er sinkt unter das Tier, denn das Tier begehrt, ohne den anderen in eine Ware zu verwandeln. Nur der Mensch vermag es, Lust zu berechnen, Nähe zu kaufen und den Wert seines Gegenübers in Geld auszudrücken.

Vielleicht ist genau dies die Bedeutung von 666: der Mensch, der seine geistige Freiheit preisgibt, sich dem kalten Gesetz des Geldes unterwirft und dadurch nicht zum Tier wird, sondern unter das Tier abfällt.

Die Nachtklinge

Zitat von Gaia

Genau das sind die klassischen Liebesnarren oder Liebeskasper, also eine der beiden Sorten der sogenannten „Unfreier“ ( Freier wider Willen, die unfreien Freier).

Solange es Tristans gibt, und von denen gab und gibt es reichlich, wird diese Sorte Mann nicht aussterben. Man muss nur an den Klassiker denken: Oper von Richard Wagner, 1865, Tristan und Isolde.

Zeit also für eine moderne wagnerische Neuinterpretation dieses Stoffes. Ich kenne da jemanden für diese Aufgabe.

Der Liebestod im Puff

Im Hause der gekauften Lust reichen Tristan und Isolde einander den Kelch. Sie glauben, den Todestrank zu trinken, doch was ihre Lippen berührt, ist kein Ende, sondern Beginn. Der vermeintliche Todestrank entpuppt sich als Liebestrank. Nicht der Tod steigt in ihnen auf, sondern jener süße, verderbliche Rausch, der den Menschen sich selbst entreißt und ihn glauben lässt, er habe im anderen endlich sein verlorenes Ganzes gefunden.

Aus dem Trank wird Taumel, aus dem Taumel Verhängnis. Tristan verliert den Tag, verliert Pflicht, Maß und Namen. Was gestern noch Ordnung war, Ehe, Anstand, Vernunft und Welt, versinkt vor ihm wie ein blasser Morgennebel. Er verliert nicht nur die Kontrolle über sein Leben, sondern auch den inneren Kompass, der ihn noch an Vernunft, Verantwortung und Wirklichkeit binden könnte. Von diesem Moment an lenkt Tristan nicht mehr selbst. Er wird gelenkt von Sehnsucht, Wahn und jenem dunklen Sog, den er für Liebe hält.

Ihn ruft nur noch die Nacht. Nicht die Nacht des Schlafes, sondern jene tiefere Nacht, in der Sehnsucht, Wahrheit, Wahn und Verschmelzung einander nicht mehr unterscheiden.

Darin liegt die Tragik des Liebesnarren. Er glaubt, im Dunkel endlich das Echte zu berühren. Er meint, hinter dem bezahlten Lächeln, hinter der gespielten Zärtlichkeit und hinter dem kunstvoll gereichten Schein müsse eine geheime Wahrheit wohnen. Doch je stärker er liebt, desto tiefer sinkt er in die eigene Illusion hinab.

Der liebestrunkene Tristan schreitet nicht mehr, er wird gezogen. Nicht von Isolde allein, sondern von dem Bild, das er sich aus ihr geschaffen hat. Sein Wille löst sich auf, seine Urteilskraft verstummt, seine Grenzen fallen. Blind vor Sehnsucht steuert er in den eigenen Untergang, ohne noch zu erkennen, dass er längst nicht mehr Herr über sich selbst ist. Denn diese Liebe kann im hellen Tag nicht bestehen. Sie hat keinen Platz im gewöhnlichen Leben, nicht zwischen Rechnung, Ehefrau, Pflicht, Alltag und Wirklichkeit.

So bleibt Tristan nur der Gedanke an eine Vereinigung jenseits der Welt. Was im Diesseits getrennt bleibt, soll im Liebestod erlöst werden. Dort, wo keine Preise mehr genannt, keine Stunden mehr bezahlt und keine Rollen mehr gespielt werden, glaubt er endlich das zu finden, was ihm im Leben versagt bleibt: das eine, reine, unwiderrufliche Liebes-Bekenntnis „seiner“ Isolde.

Am Ende steht eine Liebe, die nicht an Mangel an Gefühl zerbricht, sondern an der Wirklichkeit selbst. Genau darin liegt die bittere Parallele zum Liebeskasper im Puff. Er sucht nicht einfach Sex. Er sucht Erlösung von seinem Leid. Er will nicht nur berührt werden, sondern erlöst, bestätigt, erhöht und endlich geliebt.

Und weil er diese Erlösung mit Liebe verwechselt, zahlt er weiter, hofft weiter, deutet weiter und geht weiter unter. Nicht der Puff ist sein Abgrund. Auch Isolde ist es nicht. Sein Abgrund ist die Nacht, in die er freiwillig und doch zwanghaft hinabsteigt, weil sie ihm schöner erscheint als der Tag.

Die Nachtklinge

Zitat von Julian Laval

Mein Fazit: Beim letzten Mal vorgestern sagte ich zu ihr: "Ich will drei Probleme in meinem Leben lösen". Sie sagte sofort: "Und ich bin eines davon?" Ja, das löse ich....... lach.

Jetzt fehlt nur noch deine Unterschrift unter den Wahnbriefen: "Der gekreuzigte Dionysos"

Zitat von Julian Laval

Ich mag unglaublich gerne Musik beim Sex....

Versuch es mal mit Klasse: Richard Wagner "Ritt der Walküren"

Zitat von El perversito

Mit der Analyse der Müdigkeit liegst du sicher richtig. Das ist aber nur ein Teil der gesamten Gemengelage. Eine gewisse Frustration ist da auch dabei.

Die unangenehme Erkenntnis, dass man viel mehr ein Teil des Problems ist, als ein Teil von genau dessen Lösung, macht es jetzt auch nicht gerade einfacher ...

Wenn das Thema „Geld & Sex“ den Alltag beherrscht

Zur Bordellsucht gehören nicht nur regelmässige Puffbesuche, teilweise mehrmals pro Woche, sondern auch die permanente gedankliche Beschäftigung mit Prostitution und Sex gegen Geld. Das Thema beginnt, sich wie ein Schatten über den Alltag zu legen und immer mehr Raum im Denken einzunehmen.

Dazu gehört beispielsweise, den sogenannten Favoritinnen nachzustellen und ständig zu überprüfen, wo sie sich gerade aufhalten. Auch die Club-Tagespläne werden mehrmals täglich kontrolliert, als könnte sich hinter jeder neuen Anzeige, jedem Namen und jeder Veränderung bereits die nächste Verheissung verbergen.

Ähnlich verhält es sich in der Dating-Szene auf Flirtportalen. Auch dort kann das endlose Swipen, Schreiben, Hoffen und Warten enorme Energie abziehen. Es verschlingt Zeit, bindet Gedanken und kann einen Menschen immer tiefer in ein emotionales Loch aus Frustration und Verzweiflung ziehen.

Wenn die Gedanken nur noch um Clubs und Favoritinnen kreisen

Ich habe mit einigen gesprochen, bei denen dieses Verhalten längst besessene Züge angenommen hat. Bereits morgens zwischen 05 und 06 Uhr greifen sie direkt nach dem Aufwachen im Bett zum Handy, um die Tagespläne der Clubs zu überprüfen. Oft kommt noch Masturbieren hinzu.

Während der Arbeit folgt die nächste Kontrolle, später nochmals in der Mittagspause und danach immer wieder. Hinzu kommen permanente WhatsApp-Chats mit Prostituierten, deren Nummern ausgetauscht wurden, das Lesen von Forum-Beiträgen und zahlreiche weitere Berührungspunkte mit der Szene.

Das Thema verschwindet nicht mehr. Es begleitet den Menschen vom ersten Blick am Morgen bis in die Nacht und beginnt allmählich, den inneren Rhythmus zu bestimmen.

Manche, mehr als man denkt, treiben es noch weiter und führen akribisch Buch: Excel-Tabellen mit Besuchsdaten, Buchungsdauer und Ausgaben, ergänzt durch Diagramme und Auswertungen. Alles wird sauber dokumentiert und scheinbar der Vernunft unterworfen.

Doch was nach Kontrolle aussieht, ist in Wahrheit oft nur Futter für das eigene Ego und Ausdruck einer zunehmenden inneren Fixierung. Die Zahlen schaffen Ordnung auf dem Bildschirm, während im Inneren längst etwas aus dem Gleichgewicht geraten ist.

Wenn Leidenschaft in Besessenheit kippt

Wenn man es übertreibt und die Mitte verliert, kippt Leidenschaft in Besessenheit.

Genau so endet es, wie der Guru im Video sagt. Ich habe selbst viele solcher Freier erlebt, die sich auf diese Weise Schritt für Schritt selbst zerstört haben. Warnungen nützten nie, weil sich die meisten stets für schlauer als alle anderen hielten.

Das gilt im Grunde für alles, was man exzessiv betreibt. Solange das Pendel scheinbar auf der Seite der Lust, der Erwartung und der Befriedigung ausschlägt, wird die Gefahr kaum erkannt. Doch irgendwann erreicht es seinen äussersten Punkt und schlägt zurück.

Dann verwandeln sich Lust und Erwartung in Frust, Unzufriedenheit, Depressionen und möglicherweise sogar in ein finanzielles Desaster. Was zuvor als Freiheit empfunden wurde, beginnt den Menschen zu beherrschen und dann zu zerfressen.

Die Verantwortung wird dann jedoch häufig nicht bei sich selbst gesucht. Stattdessen wird die Schuld für das eigene Fehlverhalten konsequent anderen zugeschoben. Die Frauen, die Clubs, das Forum oder das Leben sollen verantwortlich sein für einen Weg, den man selbst immer weiter gegangen ist.

Geld & Sex: Wenn das Verlangen von innen heraus herrscht

Geld & Sex: Weise Worte, die der Guru im Video sagt:

„Wenn du es übertreibst, wird alles hässlich. Alles Schöne an dir wird weggenommen. Denn es wird dich von innen heraus beherrschen und dich auf viele verschiedene Arten zerstören.“

Zitat von El perversito

Eigentlich wollte ich mich ja gar nicht mehr melden, aber diese "Doku" ist ZU schräg.

Sorry dafür, aber ich kann`s mir gerade nicht verkneifen.

So, das wars, ihr seid mich wieder los - frohe Ostern allen...

Deine Stimme macht den Unterschied – Standhalten statt Verstummen!

Sehr verehrter Herr El perversito

zwischen deinen letzten Zeilen lag mehr als Unmut. Da lag Müdigkeit. Die Müdigkeit dessen, der erkennt, dass Wahrheit kein Mehrheitsphänomen ist. Wer klar sieht, wird selten verstanden. Nicht, weil er unklar spricht oder schreibt, sondern weil Klarheit stört. Wahrheit ist kein soziales Bindemittel. Sie trennt. Immer.

Du hast angedeutet, Schweigen zu wollen. Das ist konsequent gedacht, aber nicht notwendig. Denn Schweigen ändert nichts am Zustand der Dinge. Es verschiebt nur das Kräfteverhältnis. Schweigen stärkt stets das Naheliegende, nie das Richtige.

Foren sind keine Orte der Wahrheit. Sie sind Orte der Wiederholung. Mehrheit entsteht nicht durch Erkenntnis, sondern durch Bequemlichkeit. Wer sich daran misst, wird müde. Wer sich davon unabhängig macht, bleibt handlungsfähig.

Alle, die gedacht haben, standen dort, wo du stehst. Nicht im Zentrum, sondern am Rand. Nicht im Konsens, sondern im Widerspruch. Sie haben nicht geschrieben, um zu überzeugen, sondern um zu markieren, was ist. Ohne Erwartung. Ohne Hoffnung auf Zustimmung und Likes.

Auch der letzte Große Meister, zu dem du ja eine Verbindung hast, hat sinngemäß immer wieder betont, dass Wahrheit kein Mehrheitsprojekt ist. Entwicklung geschieht nie dort, wo alle zustimmen, sondern dort, wo jemand stehen bleibt, während andere weiterlaufen. Oder stehen bleiben, weil sie nicht weiterdenken wollen.

Deine Beiträge sind für viele unbequem, die lieber im Nebel des Selbstbetrugs leben und ihre Illusionen zerstören. Deshalb sind sie nicht immer gefällig. Aber sie sind ehrlich. Und genau deshalb sind sie unverzichtbar. Ähnlich wie die Beiträge von Julian Laval . Ein Forum ohne Reibung wird zur Echokammer. Ein Ort ohne Widerspruch verlernt das Denken. Und Schweigen aus Resignation wie in deinem Fall, hilft am Ende nur jenen, die von Nebel, Halbwahrheiten und Selbstbetrug leben und das im Forum verbreiten.

Du musst niemanden überzeugen. Du musst niemanden „retten“. Es reicht, dass du schreibst, was du siehst. Klar. Unaufgeregt. Unbeugsam. Für jene die mitlesen, verstehen, und oft still bleiben. Die gibt es. Mehr, als man denkt.

Manchmal ist es nicht die Masse, für die man schreibt, sondern der eine Leser, der gerade noch den Mut sucht, selbst wieder klar zu denken.

Darum: Bleib. Nicht aus Pflicht. Sondern weil deine Stimme im Forum einen Unterschied macht.

Bleib nicht, um zu kämpfen.

Bleib, um zu stehen.

Manchmal ist Standhalten die radikalste Form des Denkens.

PS. Der Meister sagte auch:

Vielleicht bist du nicht falsch, nur weil du nicht glücklich bist.
Vielleicht bist du gerade in Entwicklung.

Auch schmerzhafte Lebensphasen haben einen inneren Sinn.

Glück als Dauerzustand würde diese Prozesse eher verhindern.

Ein Mensch kann ein sinnvolles Leben führen, ohne glücklich zu sein.

Der Sinn des Lebens ist nicht Glück!

Ein Leben, das ausschließlich auf Glück, Bequemlichkeit oder Harmonie ausgerichtet ist,

führt eher zu Stagnation als zu Reife.

Das Erdenleben kein Wellness-Aufenthalt, sondern ein Entwicklungsraum.

Der Mensch kommt nicht auf die Welt, um zu konsumieren, dauerhaft zufrieden,

abgesichert oder emotional ausgeglichen zu sein, sondern um:

- Erfahrungen zu machen

- Widerstände zu durchleben

- an Aufgaben zu wachsen

- innere Fähigkeiten zu entwickeln

- Glück ist dabei kein Ziel, sondern höchstens eine Begleiterscheinung

- Glück kann auftreten, aber es ist nicht der Sinn des Daseins

Zitat von Hardbirder

Vorab, ich finde diesen Thread großartig, trifft er doch, mehr oder weniger, jeden von uns….

Ich liebe das luziferische Element, die Verruchtheit, die Haut, das Klack-Klack, die Körperlichkeit, die Verfügbarkeit, und Sex ist gesund

Wenn's "nur" der Luzifer wär... 

…so könnte der Mensch dies noch im Laufe seines irdischen Daseins allmählich abstreifen, wie den Nebel, der sich löst, wenn die Sonne steigt.

Doch hier wirken Kräfte, die mindestens einen Grad – eher zwei Grade – über den luziferischen stehen, in ihrem Willen zum Bösen, und die den Menschen sprichwörtlich zerreißen.

Zitat von Julian Laval

Bezieht sich auf deinen ersten Text Nachtklinge....so wüde sich ein Romantiker nur nennen, wen er Bonnaventura kennt.....

Bonaventura alias Klingemann....bis heute ein Hammer- Text: Schwarze Romantik pur......

Julian Laval, du bist ein wahrer Meister. Genau das habe ich von dir erwartet: dass du es erkennst. 🖤

Ob die geheimnisvollen „Nachtwachen des Bonaventura“ von Klingemann oder die schattenhaften „Nachtstücke“ von E. T. A. Hoffmann: Die Nacht war immer mehr als nur Dunkelheit. Sie ist jener Zwischenraum, in dem Vernunft und Traum, Trieb und Geist, Wahrheit und Täuschung ineinander übergehen.

Welches Pseudonym könnte dafür dunkler, passender und schärfer sein als „Nachtklinge“? Ein Name, der durch die Finsternis schneidet. Zwischen Traum und Alptraum, zwischen Licht und Schatten, zwischen dem Menschen, der wir am Tag zu sein glauben, und jenem Wesen, das in der Nacht aus uns hervortritt.

Zitat von Julian Laval

Den Text gibt es auch schon in der Romantik: E.T.A. Hoffman: Der Sandmann....... einfach mal lesen....

Wozu noch „menschliche“ Frauen im Bordell? Hoffmanns Perspektive auf das Künstliche

Ja, absolut, lieber Julian Laval , richtig erkannt. Der Sandmann von E. T. A. Hoffmann aus dem Jahr 1816 gehört zu den bekanntesten Werken der deutschen Romantik. In seinem dunklen Zentrum steht die Puppe Olympia, in die sich Nathanael mit leidenschaftlicher Hingabe verliebt.

Doch Olympia entpuppt sich als mechanische Konstruktion ihres Schöpfers Spalanzani. Sie scheint zu leben, sie blickt, sie lauscht, sie bewegt sich. Aber ihre vermeintliche Liebe ist nur Mechanik. Hinter ihrer Schönheit schlägt kein Herz, hinter ihrem Blick wartet keine Seele. Nathanaels Besessenheit zeigt, wie leicht die menschliche Wahrnehmung getäuscht werden kann, wenn Sehnsucht stärker wird als Erkenntnis.

Maschine gegen Menschlichkeit

Olympia ist vollkommen, funktional und schön. Doch sie kann keine echten Gefühle schenken. Die menschliche Sehnsucht nach Liebe wird in ihr gnadenlos als Illusion entlarvt.

Alles, was Olympia schenkt, ist programmiert, mechanisch und ohne inneres Leben. Die Sehnsucht nach Liebe und Nähe prallt an ihrer Kälte ab wie ein Ruf, der in einem leeren Raum verhallt.

Hoffmann zeigt: Wer einem künstlichen Ideal nachjagt, verliert sich selbst. Erst zu spät erkennt er, dass nicht nur seine Wahrnehmung getäuscht wurde, sondern dass er sich aus eigenem Verlangen täuschen liess. Nicht wahr, Julian Laval ?

Heute erscheint uns diese Vision beinahe unheimlich real. Humanoide, Sexpuppen und künstlich erzeugte Begierde durch sogenannte „Wörking Girls“, Prostituierte in Bordellen, erfüllen Wünsche, doch sie geben nichts zurück. Wie Olympia wirken sie verführerisch und vollkommen. Doch menschliche Wärme, echte Gefühle und wirkliche Bindung bleiben ausgeschlossen.

Wer sich darauf einlässt, verliert allmählich die Spur zu sich selbst.

Ein Albtraum aus Fleisch und Gier

Das Bordell wird zum Mahlstrom.

Männer und Frauen, Freier und Prostituierte, spielen ihre Rollen immer und immer wieder, bis die Seele verschlissen ist. Jeder Blick, jeder Kuss und jede Berührung folgt einem starren Programm. Die Freier jagen der Befriedigung nach, die Frauen liefern sie, und am Ende verlassen beide den Ort leerer, als sie ihn betreten haben.

Ein Bordell in Luzifers Reich ist kein blosser Ort des Lustgenusses. Es ist ein Spiegel der menschlichen Schwäche, ein Abgrund der Begierde. Hier begegnen sich Menschen nicht mehr als Subjekte, sondern als Werkzeuge ihrer eigenen Triebe.

Der Freier, getrieben von seinem Verlangen, sucht Bestätigung, Nähe, Liebe und Illusion. Doch er findet nur die Härte der Wirklichkeit: Seine Sehnsucht ist käuflich geworden. Sein Begehren ist Teil eines mechanischen Spiels, das ihn langsam verschlingt.

Die Prostituierte ist ebenso gefangen

Sie sitzt nicht hinter sichtbaren Gittern und trägt keine eisernen Ketten. Ihr Gefängnis liegt im eigenen Geist.

Es sind die unsichtbaren Ketten im Kopf, die sie in der Prostitution halten, getrieben von einer kalten, stumpfen und mechanischen Routine. Jeder Blick, jede Berührung und jeder Kuss ist längst nicht mehr lebendig, sondern programmiert. Ein abgestumpftes Ritual, das die Gier des Freiers nährt und zugleich ihre eigene Seele zerreibt.

Sie wiederholt sich wie eine mechanische Marionette, wie ein Schatten ihrer selbst, der durch endlose Zimmer wandert. Mit jedem weiteren Freier und mit jedem weiteren Zimmer zerfällt ein Stück jenes inneren Feuers, das einst in ihr brannte.

Was bleibt, ist die unheimliche Stille einer leeren, seelenlosen Hülle.

Zwei Kreise der gegenseitigen Selbstzerstörung

So treffen zwei Kreise aufeinander.

Der eine sucht nur zu nehmen. Der andere scheint nur zu geben. Doch beide bleiben innerlich leer, beide werden zu Werkzeugen ihrer gegenseitigen Selbstzerstörung.

Sie verschleissen einander, weil sie die Menschlichkeit vergessen haben: die Fähigkeit, zu fühlen, sich zu erheben und wirklich zu leben.

Luzifers Reich

Es ist Luzifers Reich, weil hier die Welt der Illusionen zur Wirklichkeit wird und die Welt der Begierden sich selbst verschlingt.

Wer glaubt, er könne Liebe, Nähe oder Echtheit kaufen, wird nicht nur enttäuscht. Er wird verzehrt. Und wer lange genug in diesem Reich verweilt, erkennt irgendwann die bittere Wahrheit: Lust ohne Freiheit und Begehren ohne Sinn bilden einen Mahlstrom, der alles aufreibt, was ihn berührt.

Und die Freier?

Auch sie wandeln nicht mehr. Sie taumeln durch diese Hallen der Lust wie Leichen in Zeitlupe, die das Echo ihrer eigenen Verzweiflung kaum noch hören.

Manche haben ihre Seele bereits vollständig verloren. Andere sind noch auf dem Weg, Stück für Stück zu verdampfen und zu Geistern ihrer eigenen Begierde zu werden.

In den Clubs existiert kein Trost. Keine Nähe. Kein Funke von Wahrheit. Es bleibt nur die gnadenlose Schleife aus Begehrlichkeit und Erschöpfung. Ein Mahlstrom, in dem alles Menschliche verschleisst, zerschellt und schliesslich verschwindet.

Wer in ein Bordell eintritt, tritt in Luzifers Reich: um zu fallen, um zu vergehen, um zu verschwinden.

Hoffmanns Warnung

Hoffmanns Warnung ist klar.

Wer die Illusion der Vollkommenheit jagt, wird betrogen. Nicht nur von der Welt, sondern vor allem von sich selbst. Die mechanische Verführung, die einst nur als literarischer Albtraum erschien, ist heute zu einer greifbaren Wirklichkeit geworden.

Wer hier noch nach Gefühlen sucht, wird enttäuscht. Wer sich jedoch vollständig in der Routine verliert, verliert weit mehr: seine eigene Menschlichkeit.

Die Lektion Olympias

Die Lektion ist bitter und nüchtern: Künstlichkeit im Bordell kann verführen, aber niemals erfüllen. Wer den Blick für das Echte verliert, findet am Ende nur Leere.

Olympia lebt, doch ihr Herz bleibt stumm.

Alles klar, Falkenauge ?

Die prophetische Kraft der deutschen Romantik

Die Dichter der deutschen Romantik waren bereits vor mehr als zweihundert Jahren von einer beinahe unheimlichen Genialität. Hoffmann, Novalis, Schlegel, Tieck, Grimm, Goethe und Schiller besassen die Fähigkeit, tief verborgene Muster der menschlichen Natur und der Gesellschaft zu erkennen und literarisch weiterzudenken.

Ihre Werke erscheinen uns heute oft prophetisch, weil sie die zeitlosen Triebe, Sehnsüchte und Gefahren der menschlichen Existenz erkannten und sichtbar machten.

Sie sahen nicht unmittelbar in die Zukunft.

Sie blickten tiefer. Sie sahen den Menschen.

Und wer die Menschheit wirklich erkennt, kann beinahe alles vorherdenken.

Zitat von DOMinic

In Berlin sieht man schon heute, wohin die Reise eventuell gehen könnte. Das YouTube-Video zeigt ein Berliner Puppenbordell mit individuell konfigurierbaren Sexdolls sowie Live-Audio-Unterstützung (Kopfkino ist alles) … bevor dann vielleicht irgendwann wirklich die Roboterpuppen kommen werden, um uns Männer zu «entsaften». The Future of Sex? – Mein Fazit (Stand heute): Es geht nix über reale Erlebnisse mit einer menschlichen Partnerin, aber die Maschinen werden bestimmt immer besser. Bin ja mal gespannt, was da noch so alles auf uns zukommt…

Wozu noch „menschliche“ Frauen im Bordell?

Sie werden längst nur noch als leere Hüllen wahrgenommen, als sogenannte "Fickschnitzel" wie sie von manchen Clubs bezeichnet werden, die funktionieren sollen. Körper, Service, nackte Verfügbarkeit. Reduziert auf das, was sie liefern müssen, entleert von allem, was sie menschlich macht.

Wer hier Liebe oder Gefühle sucht, wird bestraft. Er wird fallen. Nicht sanft, nicht leise sondern wie ein Stein, der das eigene Haupt zerschmettert. So sagen es die Clubs, so warnen die Kollegen, die bereits auf die Schnauze gefallen sind.

Doch da ist er schon, der Retter der modernen Begierde: der Humanoid.

Programmiert, buchbar, jederzeit verfügbar, jede Fantasie erfüllend. Ja, er küsst jedes kleine Ferkel mit ZK-Garantie, wann immer du willst. Keine Ekelgrenze, keine Müdigkeit, Gewicht per Knopfdruck einstellbar, sogar die verbotenen Pädo-Fantasien werden Wirklichkeit. Kein Zögern, keine Beschwerden an der Rezeption, nur ein großer Schlitz für die Kreditkarte. Die Favo-Humanoidin erzählt dir genau das, was du hören willst, kennt keine Heimatferien, keine freien Tage, keine Perioden Tage, kein menschliches Unbehagen. Personal wird endlich überflüssig. Alles perfekt für den modernen Freier von heute. Funktional. Seelenlos. Verfügbar.

Die Zukunft wartet. Und sie fühlt nichts mehr.

Zitat von Julian Laval

Im Club fühle ich plötzlich nichts mehr !

House-My-Star  hat einmal vor einiger Zeit geschrieben, dass er im Club nichts mehr fühlt und das hat mich mächtig beeindruckt. Er hat super Erlebnisse und dann das... ich dachte nur, zum Glück habe ich meine Favos und mir geht es nicht so. Neuerdings geht es mir tatsächlich auch so und ich möchte das gerne einmal hier öffentlich reflektieren.

1. Nehmen wir einmal Anna im LaVie: Zungenküsse von Anfang bis zum Ende. Girlfriend-Sex vom Feinsten, da müssten sich doch Gefühle einstellen? Komisch! Tut sich nie.... und ich habe mich gefragt, warum das so ist? Ich geniesse ihren Service, fühle aber nichts... Letzte Woche bin ich nach dem Sex für ein paar Minuten halb eingenickt, als ich aufwachte war ich erschrocken und hatte das Gefühl niemanden im Arm zu haben .... und das meine ich wörtlich: Da war niemand! Fühlte sich an wie eine leere Hülle. Dank Hardbirder weiss ich auch, was die zu jedem Kunden sagt, war für mich ein echter Killer. Letzte Woche dachte ich, ich will die nicht mehr..... Ich weiss nicht warum genau, aber nach meinem Gefühl so.

2. War ein Fehler von mir: Ich mochte eine Frau im LaVie sehr gerne, die will nicht, dass ich ihren Namen nenne..... und wir hatten eine schöne Zeit. Als ich sie einmal nicht buchte, habe ich gesehen, wie sie so im Club unterwegs ist, was jedes Gefühl für sie sofort gekillt hat... Meine Fresse wie primitiv und ordinär...... sie hat das auch mitbekommen und wollte mich zurück gewinnen, hat aber nicht mehr geklappt, ich mag sie nicht mehr...... ich habe einfach zu viel gesehen.... Neee, egal, was sie mir noch so erzählt hat: Kein Bock mehr. Ok, ich war naiv....... Hätte das wissen müssen, war mir aber in der vulgären Dimension nicht bewusst. Man kann ja auch als WG Stil haben, aber das hatte keinen Stil.... keinen Selbstrespekt und dann habe ich auch keinen Respekt mehr..... Ähnlich ist das übrigens mit Fanny, da hat man auch "Niemanden" im Arm.......

3. Und jetzt wird es etwas komplizierter: Favo Nummer 1!

Plötzlich fühle ich seit drei Wochen nichts mehr. Was ist geschehen? Frage ich mich seitdem. Ich stelle zunächst einmal fest, dass sie nichts falsch gemacht hat. Die Zimmer sind wie immer, aber ich fühle nichts mehr. Ok, wir haben vereinbart, dass sie mir ihre persönlichen Probleme nur auf WhatsApp mitteilt, damit das Zimmer nicht belastet ist, hat bisher auch gut funktioniert, aber plötzlich fühle ich sie nicht mehr. Ich will sie auch nicht mehr privat treffen.... Also eine "Abnutzung" liegt nicht vor. Wenn ich an Sex denke, denke ich an sie. Was dann? Jetzt denke ich an das "schleichende Gift", welches sie mir eingeträufelt hat. Sie hat mir zu viel von sich erzählt. Immer in den Pausen, wenn wir keinen Sex hatten. Plötzlich musste ich mir Fotos ansehen, die mich abtrörnten, ich hatte nicht danach gefragt, aber Favo hatte Redebedürfnis und irgendwann sagte sie zu mir: "Ich bin eine weitaus schlimmere Hure als du denkst". Ich lachte und sagte: "Nö, ich kann mir alles vorstellen". Ihre Antwort: "Nein, nur 80%". .... ja und dann hat das in mir gewirkt. Plötzlich habe ich das kapiert, mir wurde vieles klar und weshalb ihre Berichte über ihr Leben nicht aufgehen...und wie sie mir offensichtlich etwas vormacht. Schade: Dabei wirkte sie so offen, ehrlich und charmant... Sie hat nicht verstanden, dass sie mich dadurch als Stammkunden verloren hat... einfach nur aus Dummheit! Sie hätte nur alles weiter bedienen müssen.... aber zum Glück quatschen diese Frauen einfach zu gerne....

4. Jetzt muss ich leider sagen: Ja, alle die gesagt haben, Julian möchte immer echte Gefühle haben, liegen richtig! Stimmt, jetzt fühle ich auch nichts mehr. Lieber, wie in meiner Anfangszeit, in einen geilen Club gehen, ein Model ficken und nach Hause gehen.

Besser ist das! 

Alles anzeigen

Luzifers Spielplatz – Wo Lust zur Waffe wird

Wer Liebe sucht, wird betrogen.

Wer Nähe will, findet Leere.

Die Hände, die du ergreifst, greifen nach Münzen,

die Lippen, die du küsst, schmecken nach Täuschung.

Du bist ein Schatten unter vielen Freiern,

ein Tropfen Blut im Ozean der Gier,

ein Spielball des Begehrens.

Hier herrschen nur Körper,

nur Berührungen, die deinen Schmerz kaschieren,

nur Augenblicke, die den Wahn nähren, du seist mehr als ein Opfer.

Liebe? Nähe? Treue?
Nichts als Illusion.
Die Uhr des Begehrens schlägt gnadenlos,
verschlingt, was sie berührt, und kennt keine Milde.

Die Schwachen verbrennen,

die Starken verhärten mit kaltem Herz und unerbittlich,

die Sehnsucht zerbricht wie Glas unter der Last der Wirklichkeit.

Man denkt, man könne fühlen –
aber was bleibt, ist Leere,
ein Echo, das nur von Macht, Lust und eigennütziger Begierde spricht.

So ist Luzifers Reich:
ein Bordell, ein Spiegel, ein Mahlstrom,
in dem Menschen einander auszehren, verschleißen, vernichten.
Kein Trost, kein Erbarmen – nur der Spiegel der eigenen Täuschung.
Wer hierher tritt, kommt nicht, um zu gewinnen.
Wer hierher tritt, kommt, um zu fallen.

Und dennoch… wer es wagt, schmeckt die Intensität,

die nur die Dunkelheit schenkt.

Das berauschende Feuer der verbotenen Lust,

die süß wie Gift und tief wie Abgrund ist.